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SUMMARY:MAROMA - Dolor
DESCRIPTION:[vc_row full_width=”stretch_row” gap=”5″ equal_height=”yes”][vc_column][vc_column_text]Ayer\, Alberto entró a este mismo espacio y sin mediar protocolos de presentación\, se sentó frente a ella\, frente a él y les leyó algunos de los muchos textos que\, seguramente\, ha escrito a propósito de su ser él\, su ser monstruo. Después\, vació una bolsa gris\, cayeron al suelo\, decenas\, en serio\, decenas de frascos de medicamentos. Sus medicamentos. Más tarde\, bailaron\, hablaron\, dibujaron. El dolor y tu cuerpo\, la enfermedad y tu cuerpo\, el dolor de la otra persona\, el dolor de pareja…cicatrices a merced de la escena. ¿Qué sucede cuando alguien llega a trastocar lo que creíamos certero? Lo sabremos ahora\, después de esta tercera llamada silenciosa y colectiva. Comenzamos. \n  \n \n\nDúo Oscilante (acrobacia mano a mano)  \nDueto mano a mano conformado por Nallely Vargas Lima y Emiliano Gallardo Núñez. Creado en 2013 bajo la tutela del profesor Vladimir Lissovsky. Han estudiado con maestros como Jerome Le Baut\, maestro de la Escuela Nacional de Circo de Montreal\, Pablo Monedero\, mejor conocido como Otto\, del Centro Regional de Artes Circenses de Lomme. Dúo Oscilante integra a la disciplina circense elementos de danza y teatro. Se han presentado en Alemania\, Austria y Dinamarca con el espectáculo “Night of the Dance” en 2017 y 2018; en Extremadura\, España\, realizando una residencia para la obra “Hecha la ley hecha la trampa”\, con la compañía Transito Cinco\, en 2017\, Teatro de la ciudad Esperanza Iris con la función “En busca del circo perdido” de la compañía Cirko de Mente\, en 2020. Además\, han colaborado con las compañías Cirko de Mente\, Transito Cinco\, Ballet y Circo de México\, Alfredo Atayde Producciones\, Circo Atayde Hermanos. Son participantes recurrentes de festivales como Escenarios suspendidos\, Festival Cervantino\, Festival de Pantomima Circo y Clown\, Festival Todos a Jugar y Danzar en CENART\, Festival Internacional de Circo y Chou FICHO\, y Encuentro de las Artes Escénicas ENARTES.\n \n  \n\nMario Alberto Gártor Egresó de Literatura Dramática y Teatro (UNAM). Es docente de la Dirección de Desarrollo Académico del Centro Nacional de las Artes y colabora en proyectos educativos inter y transdisciplinarios; presenciales o remotos en línea y especializados en educación artística\, enseñanza de las artes\, formación de docentes de artes e investigación-creación de arte contemporáneo. Ha colaborado en proyectos artísticos\, escénicos y de creación colectiva dentro de diversas compañías y colectivos independientes; concentrando su quehacer profesional en la producción ejecutiva\, el diseño escénico (iluminación y vestuario)\, la dirección y la actuación. Ha participado en plataformas y escenarios como la Escuela Virtual de Pensamiento y Reflexión Teatral; la Muestra Nacional de Teatro; la Semana de las Nuevas Dramaturgias. Alemania\, Suiza\, Austria; el Festival Internacional Cervantino y el Programa Nacional del Teatro Escolar. Formó parte de la dirección artística y del equipo de producción en la compañía Teatro Bola de Carne. Egresó como cellista con especialidad en música clásica del Centro Cultural “Ollin Yoliztli” y formó parte de la Orquesta Sinfónica Juvenil de Chiapas\, con la dirección de Roberto Peña Quezada y con la cual toco en múltiples conciertos destacando el Concierto de Gala de Música Mexicana\, bajo la batuta del compositor mexicano Arturo Márquez; el Magno Concierto de Música Mexicana y el Encuentro Regional de Orquestas Juveniles*Por Gil Camargo[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/2″][vc_gallery interval=”3″ images=”1830\,1829\,1828\,1827\,1826″][/vc_column][/vc_row]
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SUMMARY:MAROMA - Enfermedad
DESCRIPTION:[vc_row full_width=”stretch_row” gap=”5″ equal_height=”yes”][vc_column][vc_column_text] \nA ella le aterra enfermarse.  \nÉl ya sólo es él\, con el virus que lo habita.  \nDos cuerpos en aparente oposición se encontraron apenas ayer e incidieron el uno en el otro de formas que sólo se pueden explicar a través de la poesía (escénica). A continuación\, lo escrito tiempo ha\, en ese cuerpo diáfano y poderoso\, trastocado hoy por la experiencia (real o no) del dolor y la enfermedad. \n  \n  \n\nFernanda Palacios\n \nEgresada de la Licenciatura en Letras por la Universidad Autónoma de Zacatecas y diplomada en Artes Circenses Contemporáneas por Cirko de Mente.  Ha sido beneficiaria de Creadores Escénicos FONCA 2018- 2019 en la categoría Interdisciplina y PECDAZ en la categoría Formación Artística en México 2015-2016. Es integrante de la compañía Tránsito Cinco Artes Escénicas desde el 2017\, participando en las obras: Lila\, Biografía pintada de un circo\, Sueños de azotea y\, actualmente\, Para-caídas\, incursiona en la asistencia de dirección en la obra Noctámbulo.  A la par de su interés en ampliar su repertorio se ha formado en técnica clown con el maestro Jesús Díaz\, también se ha desarrollado en la experimentación /investigación corporal a través de la danza butoh y el perfomance. Su formación en butoh ha sido con Luis Brusca\, Seisaku y Yuri Nagaoka\, Makiko Tominaga\, Eugenia Vargas\, Kae Ishimoto\, Minako Seki\, Saga Kobayashi\, entre otros.  Dentro de su creación personal ha creado la pieza ELEMENTAL\, que incluye danza butoh\, fuerza capilar y aro aéreo\, y la obra (Des)encuentros pieza unipersonal de clown. Como intérprete ha colaborado con la compañía “El circo de los Horrores” (España) durante su gira en México\, con el “Laboratorio Escénico Danza Teatro Ritual”\, en el 4to Concurso Nacional de Circo de Creación (FiCHo) quedando en Tercer lugar con un número de fuerza capilar y danza butoh. Participó como artista invitada en el Encuentro “Variaciones Butoh” con sede en el Museo Universitario Chopo. \n  \n\nMario Alberto Gártor Egresó de Literatura Dramática y Teatro (UNAM). Es docente de la Dirección de Desarrollo Académico del Centro Nacional de las Artes y colabora en proyectos educativos inter y transdisciplinarios; presenciales o remotos en línea y especializados en educación artística\, enseñanza de las artes\, formación de docentes de artes e investigación-creación de arte contemporáneo. Ha colaborado en proyectos artísticos\, escénicos y de creación colectiva dentro de diversas compañías y colectivos independientes; concentrando su quehacer profesional en la producción ejecutiva\, el diseño escénico (iluminación y vestuario)\, la dirección y la actuación. Ha participado en plataformas y escenarios como la Escuela Virtual de Pensamiento y Reflexión Teatral; la Muestra Nacional de Teatro; la Semana de las Nuevas Dramaturgias. Alemania\, Suiza\, Austria; el Festival Internacional Cervantino y el Programa Nacional del Teatro Escolar. Formó parte de la dirección artística y del equipo de producción en la compañía Teatro Bola de Carne. Egresó como cellista con especialidad en música clásica del Centro Cultural “Ollin Yoliztli” y formó parte de la Orquesta Sinfónica Juvenil de Chiapas\, con la dirección de Roberto Peña Quezada y con la cual toco en múltiples conciertos destacando el Concierto de Gala de Música Mexicana\, bajo la batuta del compositor mexicano Arturo Márquez; el Magno Concierto de Música Mexicana y el Encuentro Regional de Orquestas Juveniles*Por Gil Camargo[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/2″][vc_gallery interval=”3″ images=”1840\,1841\,1842\,1843\,1844\,1845″][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_video link=”https://youtu.be/w8h1JsSFhx8″ align=”center”][/vc_column][/vc_row]
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SUMMARY:Maroma - Capacitismo
DESCRIPTION:[vc_row full_width=”stretch_row” gap=”5″ equal_height=”yes”][vc_column][vc_column_text]\nDavid Ángel Orozco Cervantes\n(Oaxaca – 1982)\nArtista escénico con estudios en Fotografía\, y en Artes Circenses\, especializado en humor y equilibrio en cable tenso. En 2010 conoce el maravilloso mundo del escenario y comienza a crear actos de comedia\, equilibrio y teatro físico y así ha participado en festivales\, encuentros y creaciones artísticas en países como Argentina\, Colombia\, Estados Unidos\, Chile y México. Ha trabajado con las compañías Circonciente y Pimpolina Clown\, actualmente es parte de la Cía. Mermejita Circus. Impulsor cultural en el proyecto Casa Margaritas desde 2015. En 2016 funda la Compañía Circo Plantae\, la cual le ha permitido encontrar una identidad e independencia escénica\, lo que ha evolucionado su desarrollo artístico y humano. Ha impartido clases de Cable Tenso y Expresión Corporal en Ultradanza y Circo Zephyr de la Ciudad de México\, La Bodega Fuoco di Strada en Guadalajara Jalisco\, La Circoteca en Monterrey Nuevo León\, y Aloft Circus Arts de la ciudad de Chicago\, entre otros; también ha trabajado con los niños y niñas de diferentes comunidades Indígenas y en situación de riesgo social. Amante de la Naturaleza e impulsor de la vida sana en comunidad. Su trabajo se ha encaminado en la búsqueda del movimiento y desarrollo del lenguaje corporal como generador de la risa\, mezclándolo con disciplinas circenses\, teatro físico y danza Butoh. Beneficiario del Programa Creadores Escénicos 2020 del Sistema de apoyos a la creación y a proyectos culturales (FONCA)\n\n \nOscar Rodriguez Pérez\n(Estado de México – 1976)\nLicenciado en Economía por la FES Aragón de la UNAM\, profesional del servicio a comensales\, masoterapeuta certificado\, esposo y padre de un pequeño de 5 años. Diagnosticado con retinosis pigmentaria\, un padecimiento genético que posee desde su nacimiento\, Oscar ha logrado su independencia y movilidad sin asistencia de alguna otra persona. En el año 2013 ingresa al Comité Internacional Pro Ciegos cursando un programa de rehabilitación para personas ciegas y débiles visuales\, el cual certifica su adaptabilidad en diversos temas como las actividades de la vida diaria\, computación\, orientación y movilidad. En este mismo lugar concluyó también de manera satisfactoria una Certificación en masoterapia. Posteriormente ingresa a la Fundación Turquois – Servir Bien México\, escuela que profesionaliza el servicio a comensales. En el año 2015 se desempeña como mesero en el restaurante Le Cordon Bleu participando en atención a comensales y en diversas cenas sensoriales. Actualmente debido a la pandemia y sumado a su condición de discapacidad se encuentra desempleado\, poniendo en práctica su experiencia como masoterapeuta en casa.\nZARÍA ABREU FLORES\nFemi disca\, enferma crónica\, prieta oaxaqueña\, neurodivergente y autista. Escritora\, poeta\, guionista y dramaturga con más de 30 años experiencia en series\, proyectos multidisciplinarios\, escénicos\, literarios y audiovisuales. Creadora multidisciplinaria especializada en temas como: neurodiversidad\, diversidad funcional\, género\, enfermedad crónica y labores de cuidado. Miembro de la banda Rivothrillers\, grupo performático que aborda por medio de poesía y diseño sonoro los temas mencionados. Se dedica también a dar talleres y conversatorios de escritura a (y junto con) personas con discapacidades psicosociales y físicas\, corporalidades diversas\, enfermedades crónicas y mujeres mayores de 70 años\, todo desde una perspectiva feminista y de la discapacidad como resistencia. Ha recibido varios reconocimientos nacionales e internacionales y ha sido publicada en varios países. Socia fundadora de Room service que ha participado de diversos proyectos para plataformas con Netflix\, Fox\, Univisón; Vix\, Sony\, entre otros.\n\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text][embedyt] https://www.youtube.com/watch?v=sMkObOO4YAI[/embedyt][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/2″][vc_gallery interval=”3″ images=”1860\,1861\,1862\,1863\,1864″ img_size=”medium”][/vc_column][vc_column width=”1/2″][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator][/vc_column][/vc_row]
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SUMMARY:Maroma -Discriminación
DESCRIPTION:[vc_row full_width=”stretch_row” gap=”5″ equal_height=”yes”][vc_column][vc_column_text] \n\n \nLa discriminación… un marasmo\, un ente con demasiados filos\, demasiados nombres. En donde aparece una diferencia\, brotan cientos de formas de menoscabar\, señalar\, juzgar y lastimar. ¿Por qué? ¿A que fuerzas sirve la búsqueda de una homogeneidad -imposible\, por cierto-? Salgamos\, para empezar\, de ese lugar\, rompamos el equilibrio que nos mantiene aquí. Disloquemos la mirada\, el pensamiento y la acción. \n\nGerardo González\n(CDMX- 1996)\nEspecialista en artes circenses contemporáneas\, particularmente en equilibrio de manos y contorsión. También ha estudiado cabaret y actuación. Acreedor a la beca de jóvenes en formación en artes circenses (FONCA) en su edición 2019. \nSe ha presentado en escenarios emblemáticos de distintas ciudades de México\, colaborado con distintas compañías e impartido clases a personas y grupos de distintas edades. Actualmente pertenece al elenco de la obra “Nautilus” con la compañía Cirko de Mente\, Esc (afandra) con la compañía danza visual y las obras “Biografía pintada de un Circo”\, “Sueños de Azotea” y “Para-caidas” con la compañía Tránsito 5. \n  \nZARÍA ABREU FLORES\nFemi disca\, enferma crónica\, prieta oaxaqueña\, neurodivergente y autista.   Escritora\, poeta\, guionista y dramaturga con más de 30 años experiencia en series\, proyectos  multidisciplinarios\, escénicos\, literarios y audiovisuales. Creadora multidisciplinaria especializada en temas como: neurodiversidad\, diversidad funcional\, género\, enfermedad crónica y labores de cuidado. Miembro de la banda Rivothrillers\, grupo performático que aborda por medio de poesía y diseño sonoro los temas mencionados. Se dedica también a dar talleres y conversatorios de escritura a (y junto con) personas con discapacidades psicosociales y físicas\, corporalidades diversas\, enfermedades crónicas y mujeres mayores de 70 años\, todo desde una perspectiva feminista y de la discapacidad como resistencia. Ha recibido varios reconocimientos nacionales e internacionales y ha sido publicada en varios países. Socia fundadora de Room service que ha participado de diversos proyectos para plataformas con Netflix\, Fox\, Univisón; Vix\, Sony\, entre otros.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_gallery interval=”3″ images=”1869\,1870\,1871\,1872\,1873″ img_size=”medium”][/vc_column][/vc_row]
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SUMMARY:Maroma 2 Relación con el espacio
DESCRIPTION:  \nMaroma 2 Relación con el espacio\nMe gusta el efecto que causa en mi y me cuesta tabajo compartir porque es un momento entre los dos. Tiene más vacío que presencia\, es un objeto hecho de una línea. \nEstefanie Guzmán\, nace en el estado de Zacatecas\, México. \nComienza su carrera artística en el circo y la danza. En 2019\, tras haber cursado la maestría ATTF Philip Radice\, en la escuela de teatro físico con la especialidad en clown en Torino\, Italia\, funda la compañía Fani O\, con el objeto de investigar acerca de trabajos escénicos de solistas femeninas. \nAl detectar que existe poca participación y proyección de mujeres en esas áreas\, comienza a escribir y producir el primer proyecto unipersonal ¡Al agua patos!\, con la intención de sumar y visibilizar las producciones femeninas. Estefie se propone trabajar con un lenguaje en el que coexistan el teatro\, la danza y el circo; apostando a intervenciones más grandes y de distintos formatos para diversos tipos de escenarios para poder así\, propiciar la colaboración con más artistas. Además del desarrollo de propuestas escénicas unipersonales\, ha colaborado en otras producciones teatrales\, dancísticas\, circenses\, entre otros. \nIntervención: Viko Hernández \nUna producción del Centro de Exploración y Pensamiento Crítico CEX \nEjecutante: Estefanie Guzmán \nIntervención: Juan Carlos Henríquez \nEscena: Lorena Abrahamsohn \nImagen y fotografía: Alfonso Escudero \nOperación:Daniel Dávila \nEscenotécnia: Ángel Aburto \nAsistente de operaciones: Diego Derramadero \n\n		\n		\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n		\n  \n[arve url=”https://youtu.be/04n364J38bw” /]
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SUMMARY:Maroma 2 Movilidad Tania Gómez
DESCRIPTION:El día con sus afanes y perplejidades ha culminado y la noche cae sobre nosotros. La noche debería ser un tiempo de paz y tranquilidad\, un tiempo de descanso y sosiego. Necesitamos una historia relajante que disipe los pensamientos perturbadores del día\, que descanse nuestra atribulada mente y afloje nuestros espíritus crispados. Pero ¿qué clase de historia hemos de escuchar? Ah\, deberá ser una historia conocida\, una historia que es tan pero tan vieja y sin embargo tan pero tan nueva. \n  \nTania Denazir Gómez Ortega \nArtista Circense que se desempeña como contorsionista\, equilibrista y aerelista. En 2013 cursó equilibrio\, acrobacia y contorsión en la Beijing International Arts School of China\, país en el que tuvo presentaciones en diversas provincias. Trabaja con grupos escénicos mexicanos. Asimismo\, se presenta en eventos culturales\, académicos y empresariales de la CDMX y la Riviera Maya. \nTaller impartido por: Diego Martínez Soto Licenciado en Historia por la Universidad Autónoma de México\, especializado en Historia Mundial contemporánea\, realizó estudios internacionales en Trinity College en Dublín Irlanda. Es Maestro en Comunicación por la Universidad Iberoamericana\, enfocado en el estudio de los Imaginarios Sociales. Este año publicó un capítulo en la colección de libros emitida por la Red Iberoamericana de Investigación en Imaginarios y Representaciones. \nUna producción del Centro de Exploración y Pensamiento Crítico CEX Ejecutante: Tania Denazir Gómez Ortega Intervención: Juan Carlos Henríquez Escena: Lorena Abrahamsohn Tallerista: Diego Martínez Soto Imagen y fotografía: Alfonso Escudero Operación:Daniel Dávila Escenotécnia: Ángel Aburto Asistente de operaciones: Diego Derramadero \n\n		\n		\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n		\n  \n[arve url=”https://youtu.be/kIZxUuXDEL0″ /]
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SUMMARY:Diversificando el género
DESCRIPTION:  MEMORIAS DE UNA LUCHA COLECTIVA Y DISIDENTE  \nLas primeras manifestaciones en contra de la represión y el acoso a grupos de lesbianas y de homosexuales defienden que la exclusión ha formado parte de un contexto de explotación y de represión patriarcal capitalista y que sólo un cambio revolucionario integral será capaz de derribar las estructuras de dominio y explotación del sistema que ejerce violencia a minorías marginadas por cuestiones de raza\, género y subalteridad. \nDurante las décadas sesenta y setenta se llevaron a cabo violentas redadas policiacas que detenían y extorsionaban a grupos sexodisidentes inconformes con las estructuras autoritarias que practicaban estrategias misóginas\, homofóbicas\, lesbofóbicas y racistas. Uno de los actos de más trascendencia histórica fue la represión que ocurrió el 28 de junio de 1969 en el pub conocido como Stonewall Inn ubicado en el barrio de Greenwich Village en Nueva York. A partir de entonces\, se formó un gran movimiento a nivel internacional y nacional al que se sumaron diversas agrupaciones cuya protesta colectiva dio inicio a una lucha histórica que desde distintas trincheras ha logrado cambios profundos en el campo político\, legal y social. \nEn México la lucha homosexual dio inicio el 15 de agosto de 1971 con la formación del Movimiento de Liberación Homosexual (MLH) convocado por la activista y directora de cine Nancy Cárdenas\, el divulgador de la ciencia y escritor Luis González de Alba y el periodista y escritor Carlos Monsiváis; este grupo operó de manera clandestina y oculta debido a la gran represión de la época. \nSin embargo\, la lucha no se detuvo. En junio de 1975 se publicó en el suplemento La Cultura en México de la revista Siempre! el primer manifiesto homosexual titulado: “Contra la práctica del ciudadano como botín policíaco”\, que\, entre otros temas\, denunciaba la agresión sufrida a un grupo de lesbianas durante un evento del Año Internacional de la Mujer que además de hacer pública la violación a los derechos humanos de las poblaciones homosexuales y lesbianas. \nAunque es hasta los años noventa que los derechos a las minorías se convierten en realidades legales; es importante decir que desde estos años se inició la lucha para exigir el cumplimiento de demandas y garantías al Estado como el matrimonio igualitario\, la adopción homoparental y el reconocimiento de las identidades transgénero; demandas que poco a poco se convirtieron en lucha colectiva. \nA partir de 1976 las lesbianas asumidas como feministas iniciaron la organización de diversas agrupaciones: Grupo Ákratas (1976); Grupo Lésbos (1977); Oikabeth (1978) y grupo Lesbianas Socialistas (1979). Por otro lado\, también se formó el Frente Homosexual de Acción Revolucionaria (1978); Grupo Lambda de Liberación Homosexual (1978) y el Colectivo Sol (1981)\, entre otros. \nOikabeth\, FHAR y Lambda fueron las tres grandes organizaciones que conformaron el inicio tanto del movimiento de lesbianas feministas como del movimiento homosexual. Las tres llevaron a cabo valerosas manifestaciones rompiendo con la gran represión sexual y política; participaron en marchas en apoyo a la Revolución cubana; a la matanza estudiantil del 2 de octubre; asimismo fueron pioneras en la organización de la primera marcha de Homosexuales y de Lesbianas; y en la formación de la Coordinadora de Grupos Homosexuales (CGH). Estas primeras caminatas se llevaban a cabo junto con el Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT) y el Partido Comunista Mexicano (PCM). Sus principales denuncias fueron: “¡Sin libertad sexual\, no habrá liberación social!.” y “Por un socialismo sin sexismo” demandas que corrían en paralelo con la lucha revolucionaria y guerrillera que caracterizó la década de los años setenta y ochenta. \nHacia 1982\, el movimiento sufrió una división profunda entre los radicales que apostaban por el cambio revolucionario social\, como el FHAR y Oikabeth\, y los reformistas que defendían los cambios\, pero remozando el sistema existente\, como Lambda; las organizaciones no lograron acordar un programa conjunto sobre estrategias y objetivos. Sus diferencias ideológico-políticas hicieron difícil continuar con un proyecto unificado. Estas diferencias se agudizaron con la aparición de la epidemia VIH/sida (llegada a México a fines de 1983) lo que ocasionó la pérdida de empleos\, el aumento al rechazo y la exclusión a homosexuales\, desatándose así\,  un gran pánico social por el SIDA debido al estigma que los culpabilizaba por sus prácticas sexuales “promiscuas”\, ideas apoyadas por la iglesia y la comunidad médica\, a la postre responsables\, de la construcción de una narrativa homofóbica. \n  \n\n		\n		\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n		\nDurante la década de los 80s\, el movimiento homosexual se centró principalmente en prestar atención al problema del SIDA; surgieron revistas de divulgación gays\, boletines informativos y publicaciones especializadas como la revista del otro lado. También nacieron agrupaciones como el Colectivo Sol\, Guerrilla Gay\, Cálamo y muchas otras; asimismo se formaron asociaciones civiles para poder recibir dinero nacional e internacional. \nParalelamente\, las lesbianas también crearon nuevas organizaciones como el Seminario Marxista-Leninista Feminista de Lesbianas y el grupo Mula (1984)\, así como el grupo de Lesbianas Morelenses (1982) y el grupo Patlatonalli de Guadalajara (1984). Se constituyó también la primera Coordinadora Nacional de Lesbianas Feministas que concentró a doce agrupaciones lésbicas (1987)\, entre quienes se realizó el Primer Encuentro de Lesbianas de Latinoamérica y del Caribe (1987). \nRespecto al derecho de las mujeres a decidir sobre su propio cuerpo\, el año de 1975 reflejó la importancia del feminismo\, tanto de México como del mundo\, pues la Organización de las Naciones Unidas lo nombró como el Año Internacional de la Mujer y comenzó a conmemorar de forma oficial el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer; además\, en México se celebró la Primera Conferencia Mundial sobre la Mujer. Las diversas agrupaciones que existían en nuestro país aprovecharon el terreno propicio para unirse en un organismo mayor. Así\, junto a la celebración del 8 de marzo\, en 1979 se presentó públicamente el Frente Nacional por la Liberación y los Derechos de las Mujeres\, el cual estaba compuesto por medio millar de representantes. El Frente fue fundamental para agrupar al sector y organizar la nueva conciencia feminista\, misma que creció y se multiplicó al unir a feministas\, sindicatos\, lesbianas y partidos de izquierda. Ese año el Frente y la Coalición de Mujeres Feministas presentaron un proyecto de ley sobre maternidad voluntaria en el que plantearon tres ejes: despenalización del aborto; maternidad voluntaria y educación sexual; erradicación de la violencia en contra de las mujeres en todas sus formas (física\, psicológica\, sexual\, económica) y protección a mujeres violentadas. Aunque desde 1936 se presentó en México la primera disertación en la que se argumentó la necesidad de cambiar la ley que prohibía el aborto; la doctora Ofelia Domínguez Navarro fue la autora de dicha ponencia.  Y es hasta el 26 de abril del 2007 que se despenalizó el aborto en la Ciudad de México pero únicamente de las primeras doce semanas de gestación y el 27 de septiembre de 2023 la Suprema Corte de Justicia de la Nación despenalizó el aborto a nivel federal. \n\n		\n		\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n		\nHacia fines de la década 1990 las asociaciones civiles gays adquirieron una nueva identidad en el marco de las diversidades sexo-genéricas LGBT alejándose de la ruta inicial planteada por el movimiento homosexual y sobre todo\, de los planteamientos del lesbianismo político crítico e independiente. En 1997\, en la Ciudad de México\, se nombró como diputada electa\, por primera vez\, a Patria Jiménez abiertamente lesbiana siendo el inicio de una serie de postulaciones y de elecciones de candidatos de hombres y mujeres gays a nivel nacional hasta la fecha. Esta apertura coincidió con el voto popular a favor de Cuauhtémoc Cárdenas como jefe de gobierno como primer gobernador de izquierda en el Distrito Federal. \nEl movimiento fue avanzando en la exigencia de sus derechos; se cristalizó el concepto de “derechos por la diversidad sexual” creando una identidad colectiva unificadora\, algunas de cuyas expresiones de izquierda se vincularon con el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) aprovechando la cobertura mediática de la lucha indígena\, aunque sin vincularse realmente a ella. \nEn 1998 se organizó el primer Foro de Diversidad Sexual convocado por la Asamblea Legislativa del Distrito Federal y por primera vez se convocó desde el Estado a minorías sexuales a debatir demandas políticas a favor del Orgullo Lésbico\, Gay\, Bisexual y Travesti. Se logra la formación de la comisión ciudadana contra Crímenes de Odio por Homofobia que reúne a varios activistas\, asi como la derogación de la Ley de establecimientos en Ciudad de México que permitía llevar a cabo razzias en bares y espacios públicos abiertos a la comunidad homosexual. \nSe empezaron a lograr avances como la Red de Sociedades de Convivencia; en 2003 se anuncia la primera Ley Nacional Contra la Discriminación. En 2007 se acepta la Ley de Sociedades de Convivencia y en 2010 el Matrimonio Gay. Ese mismo año se lograron consolidar las comisiones de la diversidad sexual en los partidos de avanzada principalmente de izquierda asi como en las instituciones gubernamentales y para 2020 las primeras diputaciones para personas transgénero. \nEstos han sido algunas de los avances y logros de esta resistencia colectiva. La lucha de los distintos grupos que conforman las diversidades de género nos muestra la multiplicidad de matices que conlleva un movimiento histórico que busca la posibilidad de construir futuros posibles\, realidades más justas\, más igualitarias y libres.
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