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DESCRIPTION:“Mi hija ha muerto tantas veces que piensa que es igual estar viva que estar muerta”\nPrimera obra de la trilogía de ensayos escénicos sobre la feminidad. Las desafortunadas\, normalización de lo absurdo\, habla de las mujeres que son víctimas del machismo en su última consecuencia: el feminicidio; e intenta arrojar luz sobre el hecho de que estos crímenes nos competen a todas y todos. \n¿Por qué no hemos sido capaces de parar a la bestia que violenta y\, en muchos casos\, da una estocada de muerte al cincuenta por ciento de la población mundial? \nElenco \n\nTania González Jordán- Teresa\nSusana Ugalde- Alma\nRaquel Mendoza- Mara\nPepe Morales- Comandante Buenrostro\n\n\n    Consigue tus boletos aquí\n    \n \n\n		\n		\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n		\n\n\n	\n\n\n  \nOLGA GONZÁLEZ \nActriz \nSEMBLANZA \nNació en la Ciudad de México. Realizó estudios teatrales en el Centro Universitario de Teatro\, el Núcleo de Estudios Teatrales y la Casa del Teatro. Algunos de sus maestros fueron Fernando Torres Lafam\, Soledad Ruiz\, Germán Castillo\, Rossana Filomarino\, Luis Rivero y José Caballero. \nInició sus primeras experiencias teatrales desde muy joven y a la fecha ha participado como actriz en más de 30 obras entre las que se cuentan Los forjadores de imperio de Boris Vian (1984)\, Las troyanas de Eurípides (1991) ambas bajo la dirección de Ángeles Castro\, así como América de Kafka dirigida por David Hevia (1988). \nEn 1994 se incorpora al Taller del Sótano\, grupo reconocido por su trabajo de experimentación y laboratorio teatral\, en donde participa en obras como Fuga en mí y Amor de Luna dirigidas por José Acosta y Jardín de Pulpos\, bajo la dirección de Arístides Vargas. \nPosteriormente trabajó en variadas obras y con diversos directoras y directores\, tales como Saúl Meléndez (La Mandrágora de Maquiavelo\, 1996)\, José Caballero con las obras Muerte deliberada de cuatro neoliberales (1997) y El vano afán (2000); Marcela Aguilar en la obra La edad de la ciruela de Arístides Vargas (1999); María Moret en Mujeres en el encierro (2000)\, Andrea Salmerón en Cuando los trenes (2004); Don quijote dirigida por Germán Castillo (2005)\, Fuenteovejuna por Mauricio Pimentel (2007) y \, Año nuevo\, vida nueva de Sybille Berg dirigida por Ángeles Castro (2008). \nEn 2015 lleva a cabo Popstars o del amor exprés de Luis Ahyllón y Los Perros de Elena Garro\, ambas dirigidas por Esteban Castellanos. \nDentro de la compañía Teatro en Fuga ha llevado a cabo Caborca de Paulina Barros\, dirigida por Andrea Salmerón (2016)\, Casa de muñecas de Henrik Ibsen que dirigió Mauricio Jiménez (2017-2018) y Konrad\, el niño que salió de una lata de conservas de Christine Nöstlinger dirigida por Andrea Salmerón\, estrenada en 2018 y con cuarta temporada en 2023. Actualmente\, dirige la obra Las Desafortunadas\, la primera de la trilogía Ensayos sobre la feminidad de Paulina Barros. \nDe 2020 a la fecha ha realizado dos puestas en escena con la compañía Teatro del Vacío entre las que se encuentra Los hombres de Maíz\, escrita y dirigida por Luis Rodríguez. \n\n	\n\n\n Susana Ugalde Alcántara \nActriz egresada del Centro Universitario de Teatro de la UNAM y del Centro de Investigación Coreográfica del INBA. Es integrante del Grupo Teatro del Vacío y ha participado como actriz en obras como “Pentesilea” dirigida por Luis de Tavira y Raúl Quintanilla\, “La Mano Ligera y el Amigo Encarnizado” dirigida por José Caballero y Enrique Singer\, “Agnes de Dios” y “Muñecas de Seda” dirigidas por Abraham Oceransky; “La Ciudad Sagrada”\, “El Niño y la Bruja”\, “Mujer Objeto”\, “Cabaret Dragón” y “La Realidad”\, dirigidas por Luis Rodríguez Leal y con Producción Ejecutiva a cargo de Susana Ugalde\, al igual que en “De Flores y Cerdos\, dirigida por Alejandro Ainslie; “@Sexus”\, dirigida por Saúl Meléndez; “La Otra Muerte”\, dirigida por Marco Vieyra. También trabaja como bailarina en diversas compañías. \nParticipa como ejecutante en el Festival de Vesteralonen en Noruega. También colaboró en la escritura de la obra “Cabaret Dragón” que se llevó a escena con el apoyo del FONCA y trabajó como directora de la obra “Manual de Sexualidad en tiempos de Kafka”\, estrenada en el Foro La Gruta del Centro Cultural Helénico. Es bailarina y creadora del espectáculo “Isadora\, la Danza del Espíritu” que tiene temporada en el Foro Experimental del CENART. También como bailarina trabaja en la obra “Romper el Silencio” que se presenta en el mismo foro. Recientemente\, estrenó la obra “Los Hombres de Maíz” en el Centro Nacional de las Artes. \n\n	\n\n\nRaquel Mendoza \nActriz-creadora escénica A Actriz y Diseñadora nacida en Guadalajara\, Jalisco el 7 de junio de 1984. \nEgresó como actriz de la escuela CasAzul Artes Escénicas Argos (2013-2016) con el montaje de Quizá Soñar\, dirigido por José Caballero. \nEs licenciada en diseño para la comunicación gráfica egresada de la Escuela de Arte Arquitectura y Diseño de la Universidad de Guadalajara. \nRealizó un año de estudios de análisis cinematográfico en la universidad Rennes 2 Haute Bretagne en Rennes\, Francia. Cursó el taller experimental de música de la Universidad de Guadalajara. \nTomó varios talleres de actuación para cine y teatro en la Academia Escena 3 de Guadalajara\, impartidos por Anabel Arriaga\, y bajo la dirección de la misma participó en el montaje La paz de la buena gente. \nActuó en la obra El hombre detrás de la puerta dirigida por Américo de Rio y estrenada en el teatro la capilla en el año 2017. \nEn el 2018 colaboró como coordinadora y asistente de producción en la obra Limítrofe escrita y dirigida por Ignacio Flores de la Lama\, ese mismo año también participó como actriz en Hamlet dirigida por Daniel Ruiseñor y como actriz en Isabel de Portugal: Crónica de la Agonía escrita y dirigida por Ismael Hernández Medina. \nEn el 2019 se desempeñó como asistente de dirección y producción en la obra Mitología del amor dirigida por Ismael Hernández Medina. \nEn el año 2021 participó como coordinadora de producción en el proyecto audiovisual para La Suprema Corte de Justicia Los expedientes son carne dirigido por Andrea Salmerón\, Carolina Jiménez y Olga González. Sus trabajos más recientes son la obra El viento en un violín dirigida por Cristian Magaloni\, donde participo como asistente de producción y Piñata Drink dirigida por Miguel Narro\, en la que también colaboró como asistente de producción y dirección\, ambas estrenadas en el 2022. \n  \nTania González Jordán \n\nActriz\, docente-investigadora.\nMaestra en Artes Escénicas\nDesignated Linklater Teacher\nCertificada en Teoría Crítica\nEspecialista en Voz para la escena\n\nActriz con más de 26 años de trayectoria\, egresada del Centro Universitario de Teatro\, becaria del FONCA en 2003. Especialista en Voz para la escena desde hace 19 años\, en 2012 obtiene la certificación como Designated Linklater Teacher (DLT) por el Centro Linklater de Nueva York. Cuenta con un Certificado en Teoría Crítica por 17\, Instituto de Estudios Críticos\, y es Maestra en Artes Escénicas por la Universidad de São Paulo (USP). Es miembro fundador de bronce del Kristin Linklater Voice Centre\, y miembro de VASTA (Voice and Speech Traineers Association). Ha trabajado en radio\, cine y televisión\, y en más de 30 obras de teatro con directores como José Ramón Enríquez\, José Antonio Alcaráz\, Evgeny Lazariev\, Raúl Zermeño\, José Ma. Mantilla\, Rocío Belmont\, Estela Leñero\, Mario Espinosa\, José Caballero\, Irene Akiko\, Antonio Crestani\, Alicia Martínez Álvarez\, Carlos Corona\, Alonso Iñiguez y Boris Schoemann. Participó como actriz y asistente de dirección\, durante 3 años en El Carro de comedias de la UNAM. Ha tomado talleres y Clases Magistrales con Cicely Berry\, Arthur Lessac\, Kristin Linklater\, Patsy Rodemburg\, Andrea Haring\, Antonio Ocampo\, Luisa Huertas\, José Luis Ibañez\, Joao Das Neves. Ha dado clases en CasAzul-Argos\, en el Círculo Teatral\, en la Escuela Nacional de Arte Teatral\, (ENAT) y en La Casa del Teatro\, así como también ha impartido cursos y talleres en Campeche\, Tamaulipas\, Querétaro\, Guadalajara\, Morelos\, Aguascalientes\, Guanajuato\, Monterrey\, Yucatán. Durante la crisis ocasionada por la pandemia por COVID-19\, participó en los talleres Respira México organizados por el Ceuvoz y la UNAM. \nEn 2021 participó como tallerista en Linklater Live Webinars. An hour-long\, Voice and body warm-up in Spanish\, con el Kristin Linklater Voice Centre de Orkney\, Escocia. Ha participado como Main Presenter en el I y II Encuentro Centroamericano de Docentes de Voz en 2018 y 2020\, en Honduras. En 2012 estrenó su ópera prima como directora con la obra Inferno. Juego escénico a partir de la más fuerte de August Strinberg. Participó como actriz protagónica en el cortometraje Inefable realizado por Andrea Alfaro y Helena Hernández; y en el cortometraje “Vera” de Juan Ordorica producido por el CUEC\, Selección oficial del Festival Internacional de Cine de Monterrey y de Morelia 2020. Es Profesora de Tiempo Completo en el Centro Universitario de Teatro (CUT) / UNAM\, en el área de Técnica Vocal y Expresión Verbal\, y es miembro del Claustro de maestros del Centro de Estudios para el Uso de la Voz (CEUVOZ). En 2017 estrenó como actriz y gestora con la compañía Los 4 Gatos el montaje de Las musas huérfanas de Michel Marc Bouchard dirigida por Boris Schoemann\, la cual tuvo cuatro temporadas entre 2017 y 2019\, y estuvo nominada como mejor obra del año por el medio digital Cartelera Teatral en 2017. En 2021 participó como ponente en el XXVII Congreso Internacional AMIT 2021\, el (poder del) cuerpo en escena: potencias y reclusiones; y en 2022 en el Congreso Internacional de la Voz en la Escena Artística organizado por la Universidad de Zacatecas. Recientemente terminó temporada como actriz en la obra Soluciones permanentes para problemas comunes de y dirigida por Francisco Ibarra\, en la sala Xavier Villaurrutia del Centro Cultural del Bosque en la Ciudad de México. \n  \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nDiseño de iluminación: Tania Rodríguez/Gerardo Ledezma\nDiseño de espacio escénico: Tania Rodríguez\nDiseño y texturización de vestuario: Carolina Jiménez\nDiseño de movimiento: Meraqui Pradis\nProducción ejecutiva: Johanna Bravo\nVideasta: Natali Montell\nProgramación\, edición y multimedia: Azael Sáenz / Cristian Josafat Cabrera\nAsistencia de dirección: María Fernanda Terán\nAsistencia de espacio e iluminación: Gerardo Ledezma\nAsistencia de vestuario: Ele Ochoa\nComposición y dirección musical: Silvestre Villarruel\nVoz: Ingrid Fueli\nViolonchelo: Cristina Arista\nGrabación y Mezcla: Juan “Cubas” Fridman\nEstudio: Cubetta Records\nRealización de camilla: Constructores Escénicos\nConfección de cortinas: Ray Sánchez y Rafael Villegas\nUtilería: Zamantha Montiel\nGestión: Lorena Abrahamsohn\nImagen: Alfonso Escudero\nEscenotécnia: Ángel Aburto\nOperación: Daniel Dávila\nAsistente de operación: Diego Derramadero \n  \nDuración: 70 minutos \nUna producción de  @teatroenfugamx y el Centro de Exploración y Pensamiento Crítico de la Ibero. \nDirección artística y Producción General: Andrea Salmerón Sanginés \nProyecto realizado con apoyo del Sistema de Apoyos a la Creación y Proyectos Culturales (SACPC)” \n  \n 
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DESCRIPTION:  MEMORIAS DE UNA LUCHA COLECTIVA Y DISIDENTE  \nLas primeras manifestaciones en contra de la represión y el acoso a grupos de lesbianas y de homosexuales defienden que la exclusión ha formado parte de un contexto de explotación y de represión patriarcal capitalista y que sólo un cambio revolucionario integral será capaz de derribar las estructuras de dominio y explotación del sistema que ejerce violencia a minorías marginadas por cuestiones de raza\, género y subalteridad. \nDurante las décadas sesenta y setenta se llevaron a cabo violentas redadas policiacas que detenían y extorsionaban a grupos sexodisidentes inconformes con las estructuras autoritarias que practicaban estrategias misóginas\, homofóbicas\, lesbofóbicas y racistas. Uno de los actos de más trascendencia histórica fue la represión que ocurrió el 28 de junio de 1969 en el pub conocido como Stonewall Inn ubicado en el barrio de Greenwich Village en Nueva York. A partir de entonces\, se formó un gran movimiento a nivel internacional y nacional al que se sumaron diversas agrupaciones cuya protesta colectiva dio inicio a una lucha histórica que desde distintas trincheras ha logrado cambios profundos en el campo político\, legal y social. \nEn México la lucha homosexual dio inicio el 15 de agosto de 1971 con la formación del Movimiento de Liberación Homosexual (MLH) convocado por la activista y directora de cine Nancy Cárdenas\, el divulgador de la ciencia y escritor Luis González de Alba y el periodista y escritor Carlos Monsiváis; este grupo operó de manera clandestina y oculta debido a la gran represión de la época. \nSin embargo\, la lucha no se detuvo. En junio de 1975 se publicó en el suplemento La Cultura en México de la revista Siempre! el primer manifiesto homosexual titulado: “Contra la práctica del ciudadano como botín policíaco”\, que\, entre otros temas\, denunciaba la agresión sufrida a un grupo de lesbianas durante un evento del Año Internacional de la Mujer que además de hacer pública la violación a los derechos humanos de las poblaciones homosexuales y lesbianas. \nAunque es hasta los años noventa que los derechos a las minorías se convierten en realidades legales; es importante decir que desde estos años se inició la lucha para exigir el cumplimiento de demandas y garantías al Estado como el matrimonio igualitario\, la adopción homoparental y el reconocimiento de las identidades transgénero; demandas que poco a poco se convirtieron en lucha colectiva. \nA partir de 1976 las lesbianas asumidas como feministas iniciaron la organización de diversas agrupaciones: Grupo Ákratas (1976); Grupo Lésbos (1977); Oikabeth (1978) y grupo Lesbianas Socialistas (1979). Por otro lado\, también se formó el Frente Homosexual de Acción Revolucionaria (1978); Grupo Lambda de Liberación Homosexual (1978) y el Colectivo Sol (1981)\, entre otros. \nOikabeth\, FHAR y Lambda fueron las tres grandes organizaciones que conformaron el inicio tanto del movimiento de lesbianas feministas como del movimiento homosexual. Las tres llevaron a cabo valerosas manifestaciones rompiendo con la gran represión sexual y política; participaron en marchas en apoyo a la Revolución cubana; a la matanza estudiantil del 2 de octubre; asimismo fueron pioneras en la organización de la primera marcha de Homosexuales y de Lesbianas; y en la formación de la Coordinadora de Grupos Homosexuales (CGH). Estas primeras caminatas se llevaban a cabo junto con el Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT) y el Partido Comunista Mexicano (PCM). Sus principales denuncias fueron: “¡Sin libertad sexual\, no habrá liberación social!.” y “Por un socialismo sin sexismo” demandas que corrían en paralelo con la lucha revolucionaria y guerrillera que caracterizó la década de los años setenta y ochenta. \nHacia 1982\, el movimiento sufrió una división profunda entre los radicales que apostaban por el cambio revolucionario social\, como el FHAR y Oikabeth\, y los reformistas que defendían los cambios\, pero remozando el sistema existente\, como Lambda; las organizaciones no lograron acordar un programa conjunto sobre estrategias y objetivos. Sus diferencias ideológico-políticas hicieron difícil continuar con un proyecto unificado. Estas diferencias se agudizaron con la aparición de la epidemia VIH/sida (llegada a México a fines de 1983) lo que ocasionó la pérdida de empleos\, el aumento al rechazo y la exclusión a homosexuales\, desatándose así\,  un gran pánico social por el SIDA debido al estigma que los culpabilizaba por sus prácticas sexuales “promiscuas”\, ideas apoyadas por la iglesia y la comunidad médica\, a la postre responsables\, de la construcción de una narrativa homofóbica. \n  \n\n		\n		\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n		\n\nDurante la década de los 80s\, el movimiento homosexual se centró principalmente en prestar atención al problema del SIDA; surgieron revistas de divulgación gays\, boletines informativos y publicaciones especializadas como la revista del otro lado. También nacieron agrupaciones como el Colectivo Sol\, Guerrilla Gay\, Cálamo y muchas otras; asimismo se formaron asociaciones civiles para poder recibir dinero nacional e internacional. \nParalelamente\, las lesbianas también crearon nuevas organizaciones como el Seminario Marxista-Leninista Feminista de Lesbianas y el grupo Mula (1984)\, así como el grupo de Lesbianas Morelenses (1982) y el grupo Patlatonalli de Guadalajara (1984). Se constituyó también la primera Coordinadora Nacional de Lesbianas Feministas que concentró a doce agrupaciones lésbicas (1987)\, entre quienes se realizó el Primer Encuentro de Lesbianas de Latinoamérica y del Caribe (1987). \nRespecto al derecho de las mujeres a decidir sobre su propio cuerpo\, el año de 1975 reflejó la importancia del feminismo\, tanto de México como del mundo\, pues la Organización de las Naciones Unidas lo nombró como el Año Internacional de la Mujer y comenzó a conmemorar de forma oficial el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer; además\, en México se celebró la Primera Conferencia Mundial sobre la Mujer. Las diversas agrupaciones que existían en nuestro país aprovecharon el terreno propicio para unirse en un organismo mayor. Así\, junto a la celebración del 8 de marzo\, en 1979 se presentó públicamente el Frente Nacional por la Liberación y los Derechos de las Mujeres\, el cual estaba compuesto por medio millar de representantes. El Frente fue fundamental para agrupar al sector y organizar la nueva conciencia feminista\, misma que creció y se multiplicó al unir a feministas\, sindicatos\, lesbianas y partidos de izquierda. Ese año el Frente y la Coalición de Mujeres Feministas presentaron un proyecto de ley sobre maternidad voluntaria en el que plantearon tres ejes: despenalización del aborto; maternidad voluntaria y educación sexual; erradicación de la violencia en contra de las mujeres en todas sus formas (física\, psicológica\, sexual\, económica) y protección a mujeres violentadas. Aunque desde 1936 se presentó en México la primera disertación en la que se argumentó la necesidad de cambiar la ley que prohibía el aborto; la doctora Ofelia Domínguez Navarro fue la autora de dicha ponencia.  Y es hasta el 26 de abril del 2007 que se despenalizó el aborto en la Ciudad de México pero únicamente de las primeras doce semanas de gestación y el 27 de septiembre de 2023 la Suprema Corte de Justicia de la Nación despenalizó el aborto a nivel federal. \n\n		\n		\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n				\n			\n			\n		\n\nHacia fines de la década 1990 las asociaciones civiles gays adquirieron una nueva identidad en el marco de las diversidades sexo-genéricas LGBT alejándose de la ruta inicial planteada por el movimiento homosexual y sobre todo\, de los planteamientos del lesbianismo político crítico e independiente. En 1997\, en la Ciudad de México\, se nombró como diputada electa\, por primera vez\, a Patria Jiménez abiertamente lesbiana siendo el inicio de una serie de postulaciones y de elecciones de candidatos de hombres y mujeres gays a nivel nacional hasta la fecha. Esta apertura coincidió con el voto popular a favor de Cuauhtémoc Cárdenas como jefe de gobierno como primer gobernador de izquierda en el Distrito Federal. \nEl movimiento fue avanzando en la exigencia de sus derechos; se cristalizó el concepto de “derechos por la diversidad sexual” creando una identidad colectiva unificadora\, algunas de cuyas expresiones de izquierda se vincularon con el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) aprovechando la cobertura mediática de la lucha indígena\, aunque sin vincularse realmente a ella. \nEn 1998 se organizó el primer Foro de Diversidad Sexual convocado por la Asamblea Legislativa del Distrito Federal y por primera vez se convocó desde el Estado a minorías sexuales a debatir demandas políticas a favor del Orgullo Lésbico\, Gay\, Bisexual y Travesti. Se logra la formación de la comisión ciudadana contra Crímenes de Odio por Homofobia que reúne a varios activistas\, asi como la derogación de la Ley de establecimientos en Ciudad de México que permitía llevar a cabo razzias en bares y espacios públicos abiertos a la comunidad homosexual. \nSe empezaron a lograr avances como la Red de Sociedades de Convivencia; en 2003 se anuncia la primera Ley Nacional Contra la Discriminación. En 2007 se acepta la Ley de Sociedades de Convivencia y en 2010 el Matrimonio Gay. Ese mismo año se lograron consolidar las comisiones de la diversidad sexual en los partidos de avanzada principalmente de izquierda asi como en las instituciones gubernamentales y para 2020 las primeras diputaciones para personas transgénero. \nEstos han sido algunas de los avances y logros de esta resistencia colectiva. La lucha de los distintos grupos que conforman las diversidades de género nos muestra la multiplicidad de matices que conlleva un movimiento histórico que busca la posibilidad de construir futuros posibles\, realidades más justas\, más igualitarias y libres.
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