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SUMMARY:Excursiones e Inmersiones
DESCRIPTION:[vc_row][vc_column][vc_column_text]Poesía en el CEX\nExcursiones e inmersiones \n \nNueve caminos para llegar a la poesía \nPara cualquier persona que desee acercarse a la poesía.\nPara quienes ya se han acercado y quieren escribir poesía.\nPara quienes no la conocen y para quienes la aman. \nMirar\, escuchar\, emprender un viaje\, disfrutar del viaje\, sentir\, reflexionar y adentrarse\, quizá\, en la aventura de escribir para después regresar al silencio. \nSabiendo que: \n\nCada quien tiene un camino para llegar a la poesía.\nNo hay fórmulas.\nNo se puede enseñar a escribir\, pero si se puede aprender a escribir.\n\nMódulo I\nInspiración\, ritmo\, canción. \nPrimera sesión: Los surrealistas. \nSegunda sesión: La frase poética\, el ritmo. \nTercera sesión: El poema es una canción. \nMódulo I I \n Otras cosas\, otros nombres \nCuarta sesión: El poema es poesía y\, además\, otra cosa.\nQuinta sesión: Los heterónimos.\nSexta Sesión: Sensaciones. \nModulo I I I \n Relaciones\, imágenes\, experiencias \nSéptima sesión:  Las relaciones.\nOctava sesión:  Los imaginistas.\nNovena sesión: ¿Qué nombra la poesía?[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
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SUMMARY:En construcción
DESCRIPTION:[vc_row full_width=”stretch_row” gap=”5″ equal_height=”yes” css=”.vc_custom_1655402724354{background-color: #ffffff !important;}”][vc_column width=”1/2″][vc_column_text]Taller de creación de personajes. \nSin costo. Martes de 18:00 a 20:30 horas. \n……… \nCrear otra persona. \nParece imposible\, pero podemos intentarlo. \nPartiremos\, claro\, de conocernos más a profundidad a nosotras/os mismas/os. \nEl movimiento y la palabra serán el camino para encontrar a ese personaje…que soy y no soy yo al mismo tiempo. \nLa palabra al servicio de la acción y viceversa. Hablar y hacer\, de eso se trata. \nDe eso y del placer de la creatividad\, del trabajo en equipo\, de la congregación y complicidad.[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=”1/2″ css=”.vc_custom_1655402839603{background-color: #efefef !important;}”][vc_column_text]Postúlate aquí: \n[wpforms id=”1780″ title=”false”][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nIgnacio Guzmán\n \nIgnacio Guzmán\, escritor y guionista con más de 30 años de trayectoria. Interesado en todas las formas y usos de la palabra\, especialmente en la palabra relacional. Cercano a las artes escénicas\, Nacho imparte talleres de poesía y literatura\, enfocados a su escenificación y o “acuerpamiento” de las ideas hechas palabra.[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=”1/2″][vc_column_text] \nJosé Acosta\n \nJosé Acosta\, comunicólogo y creador escénico con más de treinta años de trayectoria. Fundador del icónico colectivo Taller de los Sótanos. \nHa dirigido teatro y televisión y últimamente se ha enfocado en la creación de técnicas humanistas enfocadas a propiciar el autoconocimiento y\, en consecuencia\, a mejorar la comunicación entre las personas\, las empresas e instituciones.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator][vc_empty_space height=”52px”][/vc_column][/vc_row]
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SUMMARY:Maroma 2 Cuerpos en Movimiento
DESCRIPTION:Partir\, irse\, dejar atrás. Partir en pedazos\, partir la cara. Parto. Parto y llanto. Ombligo y toda una historia que se anuncia a gritos. Este cuerpo mío que se mueve\, que transita. Este cuerpo del que\, a veces\, me gustaría correr. Olga e Isabel se encontraron y corrieron juntas. Sin huir (esta vez). Corrieron de ida y vuelta\, sobre el suelo y en el aire. Estos cuerpos nuestros. En tránsito\, en movimiento siempre\, o no. \nBoletos en Eventbrite \n  \nOlga Maldonado\n(gata voladora) Nacida en Caracas\, Venezuela\, es investigadora del movimiento corporal para la escena. Ha participado en festivales y convenciones de circo en Venezuela\, Colombia y México. Viajera por naturaleza\, escritora aficionada\, pintora y amante del mar. En 2010 ingresa en la licenciatura de Danza Contemporánea por la Universidad Nacional Experimental de las Artes\, Caracas- Venezuela. Paralelamente\, inicia su formación como acróbata aérea dentro del gremio circense de los suburbios de la capital venezolana. La poca información disponible acerca de las bases técnicas y teóricas de la ejecución aérea circense\, incentivó al riesgo creativo mediante la practica en la tela aérea\, ejercicios de suspensión pélvica -propios de la técnica del ballet clásico-\, flying low\, release\, Graham y yoga contemporánea. Igualmente\, ahondó en otros ámbitos\, para encontrar el movimiento propio y la posibilidad explorar nuevos puntos de apoyo corporales. Actualmente radica en México\, trabajando activamente en la creación y perfección de nuevas piezas escénicas y plásticas.[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_empty_space][/vc_column_inner][/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1/2″][vc_column_text]Taller impartido por: \nIsabel Romero\nArtista escénica\, docente\, instructora de Qi gong y monera. Coreógrafa\, bailarina\, clown y docente. Se graduó como bailarina clásica en Ucrania\, antigua URSS (1984). Cuarto Duan de Qi Gong (2019) e instructora certificada por la Asociación Mexicana de Chi Kung para la Salud. Licenciada en Danza por la Universidad del Estado de Hidalgo (2020). Dirige el PROYECTO FINISTERRA\, espacio de exploración escénica interdisciplinaria (1999 a la fecha)\, realizando montajes de danza\, teatro\, teatro físico y danz-ópera clown. Ha formado actores desde 1993: CUT (1998-2002)\, Escuela Nacional de Arte Teatral (desde 1993) y Universidad de Londres (desde 2009). Investigadora del Centro Nacional de Investigación\, Documentación e Información de la Danza José Limón\, impartiendo talleres de Qi Gong desde 2008 y de danza personal desde 2017\, indagando sobre la belleza desde otra mirada. Es directora de la Escuela La Gran Danza; Qi Gong-CDMX \n  \nUna producción del Centro de Exploración y Pensamiento Crítico CEX \n\nEjecutante: Olga Maldonado\nIntervención: Juan Carlos Henríquez\nEscena: Lorena Abrahamsohn\nTallerista: Isabel Romero\nImagen y fotografía: Alfonso Escudero\nOperación:Daniel Dávila\nEscenotécnia: Ángel Aburto\nAsistente de operaciones: Diego Derramadero\n\n\n[arve url=”https://youtu.be/KDhSrbiobZM” /]
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SUMMARY:Una bomba también  es un juguete
DESCRIPTION:(taller de juguetería literaria para explotar algunos marzos) \nTaller práctico para dinamitar la inercia con que usamos ciertos conceptos y reescribirnos fuera de los cajones dicotómicos generados por la dinámica del slogan y las redes sociales. \nBuscamos\, a través de una serie de juguetes creativos\, dotar a las talleristas de herramientas para situar su propia experiencia y escuchar la experiencia de otras\, en una serie de maratones de escritura para soltar la pluma\, pero también los dogmas. \nTallerista \nZaría Abreu \nExclusivo para mujeres Marzo 8\, 15\, 22 y 29 18:30 hrs Vía zoom \nCosto cubierto a través de becas CEX. Enviar carta de motivos a cex@ibero.mx
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CATEGORIES:Seminario,Taller
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SUMMARY:Lucía Flores
DESCRIPTION:Fotoperiodismo: \ndel archivo a la curaduría\nte invita a la charla con: \nLucía Flores\nLucía Flores fundó y dirige la Agencia Obturador MX\, es fotoperiodista en el periódico El Financiero y colaboradora del portal A dónde Van los desaparecidos. Es egresada de la carrera de Ciencias de la Comunicación por la UNAM\, desde hace más de 8 años cubre temas de derechos humanos y política. \nHa publicado en medios como El Universal\, Reforma\, Washington Post\, la agencia Xinhua\, Pie de Página\, entre otros. Forma parte de la sexta generación de la Red de Periodismo Latam\, fue seleccionada para la Revisión de Portafolios 2022″ | FIFMX | Centro de la Imagen\, en 2020 y 2022 fue acreedora de la Mención Honorífica en el Premio Rostros de la Discriminación en la categoría fotografía\, fue seleccionada para cursar la Beca Prende en la Universidad Iberoamericana en 2020\, la Beca Mike O’Connor en 2018 y el MashUp de Periodismo Bengala-ArcaLab en 2015. \nHa expuesto en las rejas de Chapultepec en 2019 en la Exposición Fotográfica de Mujeres Fotoperiodistas: LA mirada\, LA cámara\, LA luz\, LA fotografía Desde Nosotras\, en 2018 fue seleccionada para exponer en la Primer Bienal de Fotoperiodismo en Sinaloa\, en noviembre de 2020 participó en la exposición colectiva Miradas Artísticas sobre la Pandemia\, participó en la exposición colectiva de mujeres “Homenaje a Marabunta”. Ha formado parte del equipo nominado al Premio Gabo 2022 en categoría cobertura. Es coautora de la investigación periodística: Así fue la entrega ilegal de datos genéticos de 49 mil desaparecidos.
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SUMMARY:Humanum
DESCRIPTION:El taller esta concebido como un viaje de exploración. No es casualiad que ocurra en el CEX\, (Centro de exploración y Pensamiento Crítico ). \nEl terreno a explorar son las cuatro dimensiones del ser humano\, aquellas que nos hacen personas. \nDurante el taller construiremos un diario\, un testimonio escrito\, dibujado\, fotografiado\, de las experiencias que vivamos durante esta exploración. \nLa referencia de estas cuatro dimensiones de lo humano nos llega de Raimon Pannikar que\, asu vez\, emprendió su propio viaje para dar una visión holística\, armónica de la realidad humana. \n– Raimon Panikkar\, nació el 3 de noviembre de 1918\, En Barcelona\, su madre era catalana y su padre era indio de origen aristocrático\, se educó con los jesuitas\, realizó estudios universitarios en ciencias y en letras\, estudió matemáticas\, física\, filosofía y teología y obtuvo la licenciatura en ciencias y letras y después se doctoró en filosofía y letras en la Universidad de Madrid. A finales de 1954 es enviado a la india\, experiencia que lo marca profundamente. \nLa cuatro dimesiones \nPrimer centro: Tierra y Cuerpo \nSomos esencialmente cuerpo \, individuo\, tierra. Con esta corporeidad y este vínculo con la tierra está unida la actividad la acció. Somos estso individuos\, estos cuerpos\, estos sujetos activos; el estadio de vigilia es parte esencial de lo que somos. Solo por esto somos capaces de sentir\, percibir \, experimentar. \nTodo esto es esencialmente humano \nEl cuerpo percibe con los sentidos: \nVer\, oir\, gustar\, oler y tocar. \nEl cuerpo hace: \nHablar\, gesticular\, moverse\, engendrar\, excretar \nEl cuerpo configura\, es además bello. \nLo que percibimos con nuestros sentidos pertenece al campo de la estética. Aisthesis significa sentir\, percibir. Anestesia es lo que no se siente. \nCiertamente la estética es el reino de la apariencia y son las apariencias las que nos hacen ver la realidad. \nEn el taller exploramos la experiencia del cuerpo y de la forma en que el cuerpo conoce la realidad. El cuerpo no es la anatomía. \nTener consc iencia de la necesidad de superar la escisión entre la tierra y nosotros\, porque también nosotros somos tierra. \nMientras no contemple cada pedazo de tierra como cuerpo mío\, no solo enosprecio la tierra\, sino que tambien ignoro mi cuerpo. ¡Aquí comienza el conocmiento. \nEl cuerpo en singularidad no cae bajo el “imperio” de la razón. \n  \nSegundo centro : Agua y yo \nSaber\, conocimiento\, razón\, soñar\, lo psicológico en el sentido profundo de la palabra. Esta dimensión hace posible nuestra existencia\, sin la cual nuestra vida se marchitaría. \nSomos y no solo tenems saber\, conocimiento\, razón. Todos esto nos remiten inmediatamente al otro ( de nuestro yo) al alter de nosotros mismos . No existe ningún yo sin tú. \nSomos conscientes de nuestro propio yo en la medida en que somos conscientes del yo del otro. \n  \nYo- Tu ( la alteridad) Martín Buber \nPara el hombre el mundo tiene dos aspectos\, en conformidad con su propia doble actitud ante él.\nLa actitud del hombre es doble en conformidad con la dualidad de las palabras fundamentales que pronuncia.\nLas palabras fundamentales del lenguaje no son vocablos aislados\, sino pares de vocablos.\nUna de estas palabras primordiales es el par de vocablos Yo-Tú.\nLa otra palabra primordial es el par Yo-Ello\, en el que Él o Ella pueden reemplazar a Ello.\nDe ahí que también el Yo del hombre sea doble. Pues el Yo de la palabra primordial Yo-Tú es distinto del Yo de la palabra primordial Yo-Ello.\nLas palabras primordiales no significan cosas\, sino que indican relaciones.\nLas palabras primordiales no expresan algo que pudiera existir independientemente de ellas\, sino que\, una vez dichas\, dan lugar a la existencia.\nEstas palabras primordiales son pronunciadas desde el Ser.\nCuando se dice Tú\, se dice al mismo tiempo el Yo del par verbal Yo-Tú.\nCuando se dice Ello\, se dice al mismo tiempo el Yo del par verbal Yo-Tú.\nLa palabra primordial Yo-Tú sólo puede ser pronunciada por el Ser entero.\nLa palabra primordial Yo-Ello jamás puede ser pronunciada por el Ser entero. \nEn el taller exploraremos este centro. Bajo la óptica de que el respeto por la vida implica el respeto por todos los seres. \n  \nTercer centro : Fuego y ser \nPolis.significa ciudad\, tribu\, comunidad opolítica. No una comunidad que se realiza gracias a elevados vínculos ideales y espirituales\, sino la de la tribu\, la de la comunidad natural\, que es natural precisamente porque sus miembros vinen \nCerca unos de otros\, porque se conocen\, porque luchan juntos\, y porque en cierto sentido están emparentados\, el hombre no sólo está en una comunidad\, no sólo pertenencia determinada sociedad\, el hombre es comunidad\, es polis. \nCuarto centro aire y espíritu. \nLo trasendente\, la intuición\,( ¿lo místico?). \nEl ámbito de la mística de lo trascendente\, aquello que no se ve que espero que puede sentirse y que a veces incluso arranca árboles de raíz y lleva dentro de sí. Una fuerza enorme tenemos una experiencia primordial que puede ayudarnos a describir esta dimensión. Es la experiencia de la libertad\, no el concepto\, ni la idea del de la libertad\, si no su experiencia es obvio que la libertad\, en este sentido\, no significa poder escoger entre dos marcas de café en el supermercado. Si nuestra vida consiste solamente en la elección\, entre lo que nos es dado\, no vivimos realmente. Sólo vivimos cuando arriesgamos esta vida\, una y otra vez\, cuando dejamos que la vida viva las generaciones más jóvenes nos hacen saber a su manera\, que la vida quiere ser vivida\, arriesgandola.
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DESCRIPTION:La novela negra\, el reflejo de las sombras de la realidad y la condición humana.Cuatro sesiones presenciales para leer\, debatir y repensar uno de los géneros literarios más cuestionados y a la vez\, más exitosos.Jueves del 20 de marzo al 10 de abril 19:30 a 21:00 horas\, en el CEX. \n\n\n\nIgnacio Guzmán \n\n\n\n\n\n\n\nIgnacio Guzmán\, escritor y guionista con más de 30 años de trayectoria. Interesado en todas las formas y usos de la palabra\, especialmente en la palabra relacional. Cercano a las artes escénicas\, Nacho imparte talleres de poesía y literatura\, enfocados a su escenificación y o “acuerpamiento” de las ideas hechas palabra \n\n\n\nCuota de recuperación por las 4 sesiones: $1\,200Becas disponibles.Informes\, becas e inscripciones en cex@ibero.mx \n\n\n\n\n$\n\n\n\n1200\n\n\n\n.00
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DESCRIPTION:La novela negra\, el reflejo de las sombras de la realidad y la condición humana.Cuatro sesiones presenciales para leer\, debatir y repensar uno de los géneros literarios más cuestionados y a la vez\, más exitosos.Jueves del 20 de marzo al 10 de abril 19:30 a 21:00 horas\, en el CEX. \n\n\n\nIgnacio Guzmán \n\n\n\n\n\n\n\nIgnacio Guzmán\, escritor y guionista con más de 30 años de trayectoria. Interesado en todas las formas y usos de la palabra\, especialmente en la palabra relacional. Cercano a las artes escénicas\, Nacho imparte talleres de poesía y literatura\, enfocados a su escenificación y o “acuerpamiento” de las ideas hechas palabra \n\n\n\nCuota de recuperación por las 4 sesiones: $1\,200Becas disponibles.Informes\, becas e inscripciones en cex@ibero.mx \n\n\n\n\n$\n\n\n\n1200\n\n\n\n.00
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